但这也不是青松他们犹豫不说的原因啊，而宋代是怎么回事，道爷也将这一切都说了出来。

都说崖山之后无国，这话肯定是不对的，只不过当时文化确是有一些断，但绝对到不了这句话的程度。

即便再怎么讨厌辫子朝，但也不是一点没有可取之处。

别的不说就说福康安，刨去他个人生活单说军事能力，这也是在历史上能排的上号的人物，跨过喜马拉雅山脉作战。

对手廓尔喀也是英勇善战之军，但这厮能翻越如此高海拔的地方客场作战，六战六捷，打到对方首都逼降，这也绝非一般人能做到的。

扯远了，就说崖山前后，道家闭门不出，可佛门却有不少人跑到了鬼子那里，并且受到了优待。

鬼子圆觉寺的开山祖师，护国禅的代表人物，在武士道中影响颇深的佛光和尚就是崖山海战前后去的。

大觉禅师，鬼子本土禅宗的奠基人，和佛光并称双壁的大休正念，他的字是鬼子国宝。

这几个人在宋代时期是华国佛教的泰山北斗，到了鬼子那里成为鬼子文化的代表人物。

听到这李四麟心里骂了无数遍，但也无可奈何，佛教就不是本土宗教。

华国昌盛，他们肯定是冒出来，表面上与世无争，实际就是争权夺势，华国衰败了，第一个跑的就是他们。

鬼子的术法来自大唐阴阳书，但后期发扬光大却是靠的这些和尚。

这一点不得不佩服佛门啊，人家不管怎么做，总是能把事情扔到其他人身上。

你看看鬼子的道法，无论从哪方面看起来都和道家一脉相承，但实际呢，本身鬼子那边就不信道，更没有什么往来，但就是看着像啊。

都说佛门没有害人的术法，你信吗。

鬼子的术法就是以民间的阴阳术，加上大唐阴阳书整理出来的理论，外加实际上就是密宗的一些术法综合起来的。

但就是和佛门没关系，起码表面上看来也是如此。