第830章 各种法令

前面咱们已经说道过,程朱理学的气,就是指的组成宇宙万物实体的物质。

王夫之就认为,气才是宇宙的本源,而理是气的变化的规律。

这意思就是世界是由物质组成的,理是各种物质变化的规律。

同时,他还认为,“动静统一”“变化日新”,

这个意思就是宇宙是在永恒变化的,静止只是一种相对状态,万事万物都在不断的发展变化。

看看咱们的物理学可以证明,大到宇宙,小到原子,夸克,都是在永恒运动的。

所以王夫之也被称之为朴素唯物主义和辩证法大家。

目前世界上有公认的物理学三大丰碑,其一为发现万有引力,建立经典力学的牛顿,其二为建立统一电磁学理论的麦克斯韦,其三为建立相对论的爱因斯坦。

虽然,王夫之的这些观念还停留在哲学的领域,并未涉及到物理学,但这也已经很厉害了。

毕竟路是一步一步走来的,科学也是一个又一个的人逐渐去添砖加瓦,才能完成整体的突破的。

就像现代计算机的地基,二进制系统,也是源于数学里的二进制。

而发明这个数学里的二进制的莱布尼兹,当初也是从《易经》的伏羲八卦得到了很大启发的。

同时,王夫之还认为“理势合一”,也就是历史的发展变化都有客观的趋势,其规律就在这个趋势之中。

另外,他还认为,人性不是一出生就确定了,就不变化的,而是随着时间的变化而变化的等等。

同时,他也反对君主专制,认为“平天下者,均天下而已。”

那么,我为什么要提这些呢?

是因为现在有很多跪族,一说就是华夏的体制不行,根本不可能自然而然的自行诞生资本主义,不可能独自完成工业化,走上科学道路等。

关于工业化和走科学道路的问题,在此前的视频中咱们已经说过了,从很多明朝的各种科技发展脉络来看,说即使没有清朝,华夏也不可能完成工业化,走科技道路的说法就是扯淡的。

那么,再从这些明朝中后期的思想家提出的这些思想来看,说华夏体制不行,不可能产生资本主义,那也是完全扯淡。

就看这些思想家们提出的观点,已经是在极大的冲击封建制度了。

总不能要求他们一冲就把对面冲垮吧?

那些跪族的精神主子西方,从萌芽到壮大,一代一代人逐渐完善,用了几百年才冲垮了神权社会吗?

难道他们的统治阶级没有打击这些吗?都把人拉出去烧了,这手段,可比明朝后期压制这些学派的力道要凶狠得多。

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况且明朝后期,商品经济发达,在江南,很多地方都已经出现了工厂的雏形。

所以,最终问题出现在什么地方呢?

没错,就是清朝!

看看,在明朝后期,搞数学的,搞科学的,搞技术的,多的是人。

搞思想的,搞哲学的,也多的是人。

可是到了清朝,这些全都没了!全断了!

...

那清朝的这些读书人,这些学者都去搞什么了呢?

没错,都去搞考证去了,也就是抱着那些历史类资料,在那里搞考证,这个字的古代写法怎么样的。

那个词从古到今的意思又是怎么样的。

这个史书里说的这句话是指的什么事情等等。

当然,考证历史,也的确重要,就像咱们现在的考古学家一样,但是要是所有人都去搞这个了,其他的事情谁去做?社会的进步和发展谁去做?

况且,这些整天考证来考证去的读书人们,有时候感觉还侮辱了考证这个词。

就比如着名考证派的钱嘉学派的代表人物,赵翼,别的朝代还好说,一到明朝的事情,就开始乱来,各种黑料,有些明显漏洞很大的黑料,也是尽往书里弄,就比如那一堆的朱元璋搞文字狱的事情,都是他考证出来的。

好歹是个代表人物,这身份,这学识,能考证不出来这些是假的,或者说问题很大,证据不足,不应该直接下定论的吗?

考证?呵呵!】

...

“这个劳什子赵翼在什么地方,去把这个东西找到,抓来!”

汉王刘邦呵呵冷笑。

...

“这些满清文人的骨头全都断了!”

汉武帝淡淡的说道。

...

“没骨头!”

“软脚虾!”

...