除了上次提到的“被庇护的巫童”，在一份记录某次失败净化行动的报告补充说明中提到，那个被“狮鹫骑士”救走的少年，除了“微弱的火焰亲和与危险预知”，似乎还“对圣像与十字架表现出异常的恐惧与排斥”，其“来历疑与某个被摧毁的、信奉古老自然之力的异端村落有关”。

他们称其为“无名的灰烬之子”。

为此我和麦考夫有了以下的分析与推断：

教廷的记录，尽管充满偏见、恐惧和误解，却从外部视角惊人地印证了四位创始人的强大力量、各自鲜明的性格与理念，以及他们之间的冲突。

“另一个流浪儿”的形象稍清晰了些：可能与某个被教廷摧毁的、保有古老魔法信仰的村落有关，拥有某些微弱但特殊的魔法天赋，并对教廷有着深深的恐惧。格兰芬多保护了他。

斯莱特林进行的“肃清”，目标包括“不稳定的同类”和“被污染者”。

这两项，前一个大概是指像埃格伯特这样的人，后者大概就是指麻瓜出身的巫师。

而因为“流浪儿”，斯莱特林与格兰芬多的对峙已被外部目击。

最后，主要就是欧洛斯自己的想法，目前仍无埃格伯特下落的直接证据。

斯莱特林的“肃清”是否成功？

格兰芬多是否成功保护了两人？

这些问题仍是核心谜团。

而这些记录进一步证实，霍格沃茨的建立是在一个极度危险和紧张的外部环境下完成的，创始人们本身就拥有强大的、被外部视为“异端”的力量，且内部因理念和应对威胁的方式不同而存在巨大张力。

埃格伯特和“流浪儿”事件，可能是这种内部张力达到顶点的爆发。

你可以尝试在霍格沃茨内部，寻找关于创始人早期如何应对外部威胁的记载，尤其是和交费，或关于“另一个流浪儿”可能留下的任何微弱痕迹。

一切小心。期待你的下一次发现。

你的欧洛斯 】