将昏君的故事编成戏？没人敢演。

编成段子？这个好，流言蜚语本就无稽之谈，也无从查起，也，极易传播、喜闻乐见不是。

民间纷纷纭纭，朝堂，也暗潮涌动。

圣王治天下，不绝他人之祀，不灭他人之国，不易他人之俗；

周武王灭商纣，听取了自己叔叔周公姬旦的建议，把商朝故都殷墟封给了商纣王的儿子武庚。此所谓圣天子灭人国、不绝人祀；

施仁政于天下者，不绝人之祀。

陛下，理应反思，前有达延汗、继之棒国，如今倭奴更是连祖坟都被掘了。

当然，群臣最关心的，陛下动辄对朝臣抄家、灭门、株连，虽然没有几个，但之前这权利不都掌握在朝臣手里吗？

自天顺朝于谦后，大明便没有被株连者，朝臣谁不称颂成化、弘治二帝仁且贤？

当然，纸糊三阁老、泥塑六尚书是内部矛盾，虽主昏于上，然臣奋于下。才有这弘治中兴，才有河清海晏、才有物阜民丰，才有征鞑靼大胜。

这个不算，说秃噜嘴了。

赖贞昌、蒲钊夑、蔡长亭有取死之道，然抄家、家人株连，好像没有处死，只是官卖流放。

不管了，您接二连三如此处置官员，令朝臣胆寒，不，心寒不是。有错，可以改嘛，为何不给人一改正机会？

你看，李梦阳、韩文不就改的很好嘛。李梦阳升任户部尚书，韩文领南直隶工部尚书，兼湖北巡抚。

算了，搞来搞去，敌人，不，陛下没乱，自己倒先乱了。

于是乎，一场堪比十余年后大礼议的辩论，自朝堂蔓延开来。

一方是以南直隶户部尚书杨廷和、礼部左侍郎刘春为首，主张孝治天下者不绝人之亲，仁施四海者不乏人之祀。

太祖以元为正统，理应复达延汗之尊位；李怿、倭皇有逆行，本人已受严惩，奈何株连家人；

兴灭继绝、慎终追远，太祖下令访查前代帝王陵寝，对“发者掩之，坏者完之；

庙敝者葺之，无庙者设坛以祭，并安排附近十户百姓免除徭役，专门负责守陵；

并下旨陵区内禁樵采、禁放牧，还命当地官员定期祭祀。

历代倭皇陵寝，被海军陆战队、武道、剑道肆意毁损，此诚有悖人伦、伤天害理。

况棒棒、倭奴乃太祖钦命十五不征之国，既灭人国又绝人祀，不仁、不义、不孝、不理、不智也。