齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。

“徐家闺女，又有多少人能够像鲍叔一样甘于屈居人下？又有多少人能够将比自己贤能之人举荐给君主呢？又有多少人有鲍叔的包容与信任呢？”

赵匡胤的三问是几人都沉默了。

“老赵说得没错，管鲍之间的情谊难得，后世难有”。不知为何，李世民今日在宫中批阅奏折有些烦闷。就叫上长孙皇后到姜泽这儿来散散心，刚到就听到姜泽等人在讨论管鲍之交。

“二叔，您和二婶之间的情谊后世也是少有”。姜泽也调皮的开了句玩笑。

“贫嘴”。长孙皇后听到姜泽的话，笑骂了他一句。

姜泽也笑了笑给二人倒茶。

“管鲍之交难得，羊左之交更是难得”。李世民所说的羊左之交分别代指两人，分别是羊角哀和左伯桃。

《后汉书》卷二十九《申屠刚鲍永郅恽列传》唐李贤第十九注4中引文：羊角哀、左伯桃二人为死友，欲仕于楚，道阻，遇雨雪不得行，饥寒，自度不俱生。伯桃谓角哀曰：“俱死之后，骸骨莫收，内手扪心，知不如子。生恐无益而弃子之能，我乐在树中。”角哀听之，伯桃入树中而死。楚元王爱角哀之贤，以上卿礼葬伯桃。角哀梦伯桃曰：“蒙子之恩而获厚葬，正苦荆将军冢相近。今月十五日，当大战以决胜负。”角哀至期日，陈兵马诣其冢，作三桐人，自杀，下而从之。

简单来说左伯桃在去楚国求仕途中结交羊角哀为友，二人齐赴楚国谋取前途。不料途中遭大风雪，粮少受困，为免两人同陷绝境，左伯桃遂舍衣食与羊角哀，自己入树中死。后羊角哀仕楚，改葬伯桃，并自杀殉义。

扪心自问，有几人能够做到如此？古代、上世纪还有可能再出一个这样的例子，现在呢？还有这种可能吗？