不用想，都知道接下来的拍卖将会腥风血雨。

“我们有请故宫博物院的李老，大收藏家马老，古字画研究专家陈老……”拍卖师请了五个人上去鉴赏。

五人全是大拿，他们的鉴赏结果，足以让所有人信服。

要是他们的眼光都信不过，那么就没什么好说的了。

台上还有高清摄像头对着那幅神仙图，可以捕捉任何细微的细节，然后直播到前面的大荧幕上面，供现场的人观看。

李老等人走上去，来到那幅古画前，开始认真鉴定起来。

他们一边鉴定，一边讨论、交流，顺便给现场的人讲解。

“众所周知，画圣最擅长的就是佛、道等人物创作，是画鬼神的高手。他的神仙图，最出名的莫过于《八十七神仙卷》。

眼前这一幅，从篇幅上看，是没法跟《八十七神仙卷》比的，画面上只有十二位神仙。”

李老笑道：“话也不能这么说，数量要看，质量也要看。篇幅大，也不意味着价值更高，还要看画工。

虽然说，都是同一位画家画出来的，但画家有早年、晚年的区别。一般来说，晚年的作品往往是集大成者。

即便同是晚年的作品，一个人的状态是不稳定的。

就拿书圣王羲之的《兰亭集序》来说，你让书圣再写一幅，估计也写不出那样的作品来。”

这一幅神仙图，有着非常典型的吴道子绘画风格。

以独特的白描手法，充分发掘了线条的流动感，立足于东方绘画体系对线条的精妙把握，采用了十八描中的高古游丝描、铁线描、琴弦描、行云流水描、曹衣出水描和钉头鼠尾描等线描技法。

其运用了大量长线条表现出仙人的飘逸之感，巧妙运用长短对比、疏密对比的手法，使得人物与人物彼此联系又区别开来，用线条来营造出画面处与空白处的对比。

这使得整个画面在万千绵密又灵动的线条之中表现出强大的生命力来，行云流水，一气呵成，富有震撼力，是中国绘画“骨法用笔”的完美诠释。

大收藏家马老没发表看法，而是目光看向远处的楚健，开口道：“楚先生也在，要不让他也过来，说说他的见解。据我所知，这幅画还是他找到的。”

说到这，他就很羡慕。

自己虽然也捡过很多的大漏，但那基本上都是四五十年前，那时候民间的古董很多，赝品少，想要捡漏并不难。